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万科的悲情牌,王石的苦肉计 乃危机公关?

  [提要]今天,即使我们不能否认万科和王石悔意的真诚,也不得不承认,在万科品牌遭遇空前浩劫的时刻,舍不得孩子套不了狼,万科的危机公关的确是应急时之需,而其选择“悲情牌”和“苦肉计”,以悲情换同情,长痛不如短痛,无疑再次佐证王石和万科的智慧和滑头。

小时候看过“王佐断臂”的故事,觉得王佐为了策动金兀术义子陆文龙反金投宋,自己砍断一只手臂,忠则忠矣,“身体发肤,受之父母”,未免有些残忍。

王佐砍断的是右臂,还有一只右臂比王佐的断得更早,那就是《吴越春秋·阖闾内传》记载的春秋时期的要离,他为了帮吴王阖闾杀吴国第一勇士庆忌,自己也砍断了右臂,并且为了取信于庆忌,还搭上了妻子的性命。

与王佐、要离自断其臂相比,“赤壁之战”中的黄盖和“揭竿而起”的吴广,则是自个儿甘愿“挨打”。

《三国演义》第四十六回描绘公瑾毒打黄公覆:“打得皮开肉绽,鲜血进流,扶归本寨,昏绝几次。动问之人,无不下泪。”公覆虽然挨了打,但也没有白打,曹操兵败赤壁就是对他挨打最大的奖赏。

《史记·陈涉世家》记载:“吴广素爱人,士卒多为用者。将尉醉,广故数言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺,广起,夺而杀尉。”吴广也不是白白遭受鞭打,目的是为了激怒众人,然后可以顺势起事。

掀开这些故纸堆,与今天要说的万科和王石何干?其实没有什么关系,但似乎也有关系。

三十六计第33计叫“苦肉计”,也就是为了达到克敌制胜的目的,先得让自己先尝点苦头。为什么“苦肉计”在中国历史上屡屡成为灵丹妙药?因为“人不自害,受害必其。假真真假,间以得行。童蒙之吉,顺以巽也”,意思是说,人不会自己伤害自己,若受到伤害,必然是真。假作真时真亦假,离间计就可以实行了。这样,就如同蒙骗幼童一样,蒙骗敌方,使他们为我方操纵。这是吉祥之兆。

所以,“苦肉计”最终目的还是为了让别人吃苦,自己得甜。苦肉计的精髓,就是通过自我伤害,换取别人的信任。“苦肉计”之所以能“得逞”,往往还在于利用了人性自身的特点,比如心慈手软、容易轻信于人等。如果王佐、黄盖、要离只是自己擦伤点皮毛,恐怕对方也是远远不会上当中计的,所以连孔明都说,“不用苦肉计,何能瞒过曹操?”,更不用说要离残身害家了。

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